Posts Tagged ‘protesty’
Vlna nepokojov zasiahla zosnulých po celom Slovensku
Komunálne služby nestíhajú odvážať odpad z protestov (zdroj: slovenský internet)
PREŠOV – Všetky pohotovostné jednotky na celom území Slovenska sú v týchto dňoch nadľudsky vyťažené. Vlnu masových nepokojov prikladajú analytici dátumovej kolízii globálneho hnutia “Occupy everything” (Obsaďte všetko) so sviatkom všetkých svätých.
Cintoríny zažívajú nebývalý nápor okupantov. Desiatky tisíc ľudí podpaľujú hroby ľudí, ktorých sa ako deti ani nemohli pamätať a demolujú ich neodborne pletenými pietnymi vencami. Mnohí z nich používajú malé lopatky, aby narušili pôdne horizonty a znepríjemnili tak život zosnulým.
Za vandalizmus je už predbežne zadržaných 700 ľudí, policajné hliadky opakovane žiadajú o pomoc aj armádu, hovorkyňa Prešovskej mestskej polície Ľudmila Kaňová:
Nie je v našich silách udržiavať poriadok na každom jednom cintoríne, takmer všetky hliadky sú od šiestej do desiatej na dvoch najväčších mestských cintorínoch a nestíhajú odvážať zatknutých. K tomu nám hlásia začiatky protestov v Rožkovanoch, Krivanoch, Finticiach a v ďalších obciach. Potrebujeme viac serverov, aby sme vedeli vytvoriť model nákazy protestov pomocou matrík a predpovede počasia. Zdá sa že epicentrum vzniká vo väčších mestách s rýchlejším pripojením k internetu, kde si ľudia zdieľajú videá z mobilných telefónov vo vysokom rozlišení.
Politológovia sa nevedia zhodnúť prečo práve tieto prejavy dominujú domácemu protestnému hnutiu a nie protestné transparenty ako je to v zahraničí. Jedna strana, ktorej názor reprezentuje Peter Mesa tvrdia:
Musíme sa na veci pozrieť v širšom kontexte, kým v zahraničí existuje kultúra kutilstva, ktorá sa nezastavuje pri detských vozíkoch, ale pasuje sa aj s takými výzvami ako písanie vlastných epitafov a domáce laserové vypaľovanie náhrobných kameňov, čo vedie k zručnostiam potrebným pre vytváranie veľkých transparentov a sloganov, domáca scéna je skôr pasívna. Ľudia si vedia písomne predávať iba krátke útvary ako “Servít je vůl” a pamätajú si refrény od Elánu. Nemôžete od nich očakávať rozsiahlejší epitaf či vytvorenie vlastného náhrobného kameňa. Ekonomické prostredie je tu navyše prajné remeselníkom, ľudia chcú dať zarobiť ako Peterajovi, tak aj kamenárom. Slováci tak nevedia protestovať západným štýlom, ale skôr symbolickými aktmi ako štrnganie kľúčmi či pálenkou. Pálenie hrobov je legitímny spôsob protestov a musíme ho vnímať iba ako synonymum k protestným letákom a nie ako jeho násilnejšiu formu.
Analytik Ivan Šturlajtner zastáva iný názor.
Ľudia sú znechutení starým poriadkom, vládne konsenzus, že iba zbavením sa kostlivcov, ktorý strašia či už v skrini, alebo inej drevenej schránke môžeme začať budovať nové Slovensko. Pamätám si ako jeden protestujúci kričal, že spáli tento hrob až do zeme, pretože si ani nepamätá kto je tam pochovaný. Tento oprávnený hnev, kedy nám vládnu mocní ľudia, tradícia, ktorú už ani nepoznáme, len sa ňou slepo riadime je hnacím motorom protestov.
O protestoch vás bude agentúra Ja Som TASR priebežne informovať.
Kopijrajt © Ja som TASR 2011
